1. 九转鸿蒙塔，龙符里面都有哪些丹丸草药？

感觉比较厉害的丹丸草药有29种。

分别是： 洗髓丹、虎狼丹、精元大丹、强血丸、净血丸、军粮酒、斗战法酒、脱胎丹、生死九转仙丹、龙津丹、百劫金丹、碧血琼玉丹、七圣炼心丹、玄黄丹、紫血回生丹、清灵丹、道德丹、摩诃神丹、天露、琼浆、龙丹、化龙液、鸿蒙果、火枣、紫青仙桃、醉云寒梅、飞仙茶、幽冥轮回汤、灵气。

2. 孙悟空是混世四猴之一？

说起混世四猴，孙悟空当属第一位，他是神通广大、嫉恶如仇的灵明石猴，对于他，我们并不陌生。

至于其他三猴，与孙悟空一样，都是手眼通天、无所不能的灵猴。

至于他们是谁？他们有什么法力？今天，三悟频道和大家介绍介绍他们的前世今生。

一、通变化、识天时、知地利，能移星换斗的“灵明石猴”，他就是孙悟空

在东胜神洲花果山，有一块盘古开天辟地时期的仙石，是她孕育了孙悟空。

有一天，天昏地暗，狂风大作，只听“啪”的一声，仙石迸裂开来，突然间，一只石猴从中飞了出来，他两眼炯炯有神、冒着神光，顷刻间，惊动了玉皇大帝，只得派千里眼、顺风耳一探究竟。

此时，孙悟空还只是一只没有正式名字的石猴而已，在与众猴打赌时，他顺利飞入了花果山水帘洞，成功树立了自己的威信，被猴子们赞为“美猴王”。

不得不说，在花果山的这段日子里，美猴王渡过了最美好的岁月，但是，由于一只小猴的离世，让美猴王萌发了学习长生不老之术的想法。

他来到方寸山，利用自己的一腔执着感动了斜月三星洞菩提祖师，后者收他为徒，给他取名“孙悟空”，至此，这只无父无母的石猴，才算有了自己的名字。

寒来暑往，冬去春来。在方寸山，孙悟空一呆就是20年，在这20年里，菩提祖师教授他长生不老之术、地煞72般变化和十万八千里之筋斗云等法术，但是，这只不安分守己的猴子，最终因为在众师兄弟中显摆，被师父赶出了家门。

临走时，菩提祖师告诉他：“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身。”

孙悟空见状，自知师父不会再收留自己，只得说道：“决不敢提起师父一字。”

说着，便拜辞了师父和一干师兄弟。

至此，菩提祖师再也没有出现过。

后来，孙悟空大闹龙宫，豪夺金箍棒；勇闯地府，划掉生死簿；太白金星下界招安，小封弼马温；不堪侮辱，大闹天宫，一番绞杀后，封得齐天大圣。

可惜，因误酒，大乱蟠桃会；接着，又偷吃了太上老君的金丹，愤怒的老君将他关在火炉里用三昧真火烧烤，没想到，误打误撞，让孙悟空练成了火眼金睛。

这还了得？

玉皇大帝怒令四大天王、二十八星宿，带领十万天兵天将，捉拿孙悟空。

不管是李靖的宝塔，还是哪吒的乾坤圈，杨戬的哮天犬，都不能将他打败。

最后，如来佛祖出面，将他压在了五行山，让他悔过自新，这一压就是500年。

后来，经过观世音菩萨的点化，孙悟空接了一个“大单”，他去跟随唐僧前往西天取经，一路上，斩妖除怪，历经九九八十一难，方修成正果，被封为“斗战胜佛”。

二、善聆音、能察理、知前后，可以万物皆明的“六耳猕猴”，凡是孙悟空会的，他都会

“六耳猕猴”就是在电视剧中，冒充孙悟空，与孙悟空从天庭打到地府、从南海打到西天，打来打去，就算是唐僧的紧箍咒也疼不出；天王的镜子也照不出；观世音菩萨也看不出；谛听虽是听出了，但是也不敢说出口……

最终，这两位一路打到了如来佛祖面前。

如来佛祖说道：“这只猴子若立一处，能知千里之外的事情；凡人说话，他也能听到；所以，他善聆音、能察理、知前后，万物皆明，与真孙悟空同像同音，他就是六耳猕猴。”

六耳猕猴看到自己的身份被如来佛祖揭穿了，转身就跑。

可惜，如来佛祖的金钵盂更快一步，直接追向了六耳猕猴，一下就罩住了他，让他现出了原型。

最后，愤怒的孙悟空一棒下去，结果了他的性命。

后来，就流传着一种说法，六耳猕猴是孙悟空之二心，所以，他与孙悟空的本领无二。

三、拿日月、缩千山、辨休咎，能摩弄乾坤的“通臂猿猴”，他是杨戬的真正对手

有一种说法，这位修炼了千年之久的通臂猿猴，就是梅山七怪之首的“袁洪”，他可以称得上是猴类一族的老祖。

他的出现要比孙悟空早得多，在《封神榜》里就已经登场了。

他变化之术非常强悍，再加上大将之才，更是神通广大；凭借八九玄功，他成功打败了杨任、击退了哪吒，与二郎神杨戬斗来斗去，难分上下，他们变化无穷，各显神通，各尽其技，凡人世物件、飞禽鸟兽，无不变化。

最后，女娲娘娘秘密教给杨戬“山河社稷图”，才算是擒获了袁洪；杨戬又在姜子牙“斩仙飞刀”的帮助下，成功将通臂猿猴诛杀，后来，就被封为四废星。

这在天庭是有名无权的职位。

四、晓阴阳、会人事、善出入，能避死延生的“赤尻马猴”，关于他，有两个传说

第一个传说，他是南海龙王的儿子死后所化，最后，皈依了佛门。

相传，南海龙王的儿子游历于世间，一心想造福于人类。

有一天，他忽然看到了正在天池沐浴的凤凰，当即动了爱慕之心。

当时，凤凰年少，少女情怀十足，看到这位龙子后，先是“噗嗤”一笑，然后，留下一根羽毛，便离开了，从此，隐于天地之间。

这可是苦坏了龙子。

他拿着凤凰的羽毛，苦苦思念，但是，凤凰是盘古开天辟地时所生，是飞禽之长，仙神之祖，岂能容龙子造次？

从此，龙子再也没有遇到过凤凰，也就因为此，患上了相思病，一病不起，直到去世。

龙子在南海东南方的芒砀山去世，死时，嘴里一直衔着凤凰的羽毛。

就这样，365年后，芒砀山的山顶上长出了一棵树，又经过365年，这棵树长得有万丈高，直接冲破了云层，可是，高处不胜寒。

有一天，一个惊天雷“啪”得响起，直接劈破了树身，随后，从树身中飞出一直猴子，露着红红的屁股，这就是“赤尻马猴”。

这只猴子十分顽皮，有一天，他不知不觉地来到了灵山无来阁，这是如来佛祖的栖身之所。

来到无来阁后，“赤尻马猴”任性地在莲台上打滚嬉戏，不小心，动了莲台的布置。

等到如来佛祖回来时，看到莲台被动，于是，伸出左掌，利用意念发力，只见一只马猴立刻呈现在了佛祖掌心。

从此，“赤尻马猴”皈依佛门，追随佛祖修行，后来，学会了三十六路心法，赐“闻达侍者”。

第二个传说，“赤尻马猴”善于控水，力敌九龙，说白了就是一只水怪。

当年，大禹治水时，三过桐柏山，每次都是狂风四起，电闪雷鸣。大禹知道有妖孽在阻挠他治水，于是，大禹派夔龙除妖，但是，无济于事。

无奈之下，大禹派出庚辰出战，才擒获了“赤尻马猴”。

为了不再让“赤尻马猴”捣乱，大禹命人用铁链锁住了“赤尻马猴”的脖颈，又给他的鼻孔穿上铜铃铛，然后，将他压在了淮河南边的龟山脚下。

这就是混世四猴，每一位都是法力无边，神通广大，每一位的背后，都有一些神话故事。

3. 谁能以一人之力灭掉西天？

假如西天与天庭开战，毫无疑问西天是会赢的！

这里以最为人知的《西游记》为例。

法宝

论法宝，天庭之中以太上老君法宝最多，他有金刚琢、紫金铃、紫金葫芦、芭蕉扇、玉净瓶、幌金绳、七星剑等，再加上猪八戒的九齿钉耙和孙悟空的金箍棒。

除了太上老君外，还有照妖镜、水盂、火具等。

很多人只知太上老君善炼法宝就以为他的法宝最多，实际上并非如此，西天的法宝相比之下要高大上许多。

比如，佛祖法宝就有飞龙拐杖、定风珠、金钵盂、金丹砂及李靖的玲珑宝塔等。

观音菩萨的法宝有杨柳玉净瓶，而随便从净瓶中摘出的柳叶就能变成“救命毫毛”；此外，她随手编织的鱼篮就是法宝，而其莲花池中的菡萏就能成为兵器九瓣赤铜锤。

弥勒佛的法宝有后天人种袋，此物在整部《西游记》中就是数一数二厉害的宝物，还有金铙、及撞钟的锤子等。

可见，西天的法宝并不比天庭的少，而实际上在整部《西游记》中除了金刚琢让孙悟空有些阻碍外，天庭的法宝几乎都对孙悟空无效。

比如，紫金葫芦化不了孙悟空，芭蕉扇的火被孙悟空用避火诀避过，紫金铃只让孙悟空打个喷嚏，幌金绳被孙悟空变个锉锉断等。

相比之下，倒是西天的法宝让孙悟空一时束手就擒，如金铙困得孙悟空无计可施，孙悟空见到人种袋就只得逃跑，金钵能降与孙悟空实力相当的六耳猕猴，孙悟空扛不动观音菩萨的杨柳玉净瓶等。

可见，论法宝，西天的法宝一点也不比天庭的要差。

论食物

在《西游记》中，天庭的美味佳肴很多，让人长生不老之物也不少。

比如，蟠桃、太上老君的仙丹等，都能让人长生不老。

实际上这些相比西天之物就有些小巫见大巫了。

在西天，随便一顿斋饭茶水就有长生的效果！

二尊者即奉佛旨，将他四众领至楼下。看不尽那奇珍异宝，摆列无穷。只见那设供的诸神铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同。师徒们顶礼了佛恩，随心享用。其实是：宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。

这番造化了八戒，便宜了沙僧。佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。

论实力

要论实力，《西游记》中孙悟空凭一己之力就几乎灭了天庭，如果不是佛祖来救驾，恐怕天庭就要易主了。

以前在看86版《西游记》时，孙悟空大闹天宫势不可挡，将玉帝吓得钻入桌子，着实让人感到痛快！随着人们对《西游记》原著的了解，大家便会发现其实玉帝钻桌子的情节是影视剧改编，原著中玉帝并没有狼狈到钻入桌子底，但实际上天庭危难和影视剧相差不多，因为当时天庭就只有“凌霄殿”这最后一块遮羞布。

随着“西游阴谋论”盛行，越来越的不实言论贬低孙悟空的实力，尤其是将“孙悟空大闹天宫”看成是一场阴谋，认为当时众神出工不出力，实际上这并没有任何依据且与原著相违背。

孙悟空大闹天宫的结果虽是孙悟空被镇压，但却也让众神害怕了500多年。

我们先来看看这500年后天庭对孙悟空的态度。

1.玉帝再见孙悟空表现出对他的放纵和畏惧！

只得他无事，落得天上清平是幸；

马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿

2.守门的元帅对孙悟空哈腰弯背。

好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫icon的主子又来了！”

那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门。

好大圣，执着这牌位香炉，将身一纵，驾祥云直至南天门外。时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。

3.奎木狼500年后依然害怕孙悟空。

他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。

4.太上老君依然怕孙悟空偷丹。

才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细。偷丹的贼又来也！”

5.李靖记恨孙悟空当年打败自己。

又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。

而孙悟空也认为天庭中人都不如自己。

行者道：“想老孙大闹天宫时，那些神兵，都禁不得我。这妖精神通不小，须是比老孙手段大些的，才降得他哩。天神不济，地煞不能，若要拿此妖魔，须是去请观音菩萨才好。奈何我皮肉酸麻，腰膝疼痛，驾不起筋斗云，怎生请得？”

说了这么多，就是要说孙悟空大闹天宫时并不存在天庭放水、演戏。

很多人说玉帝历劫多、实力强，但《西游记》中并无此设定，《西游记》中玉帝被孙悟空大闹天宫留下了500年的阴影，若真强的话也不会如此。

那么孙悟空大闹天宫时对天庭造成了怎样的危难？

大闹蟠桃会

孙悟空大闹天宫之前还曾大闹蟠桃盛会，当时玉帝让托塔李天王父子带领十万天兵天将去捉拿他，但一一被孙悟空打败。

面对这种情况玉帝很是烦恼，随后观音菩萨向他推荐了二郎神，在推荐二郎神前观音还曾派木吒去打探军情，也就是说在观音眼中此时能降住孙悟空的就只有二郎小圣了。

玉帝【大恼】，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。

早有四大天师、赤脚大仙等众，俱在此迎着菩萨，即道玉帝【烦恼】。

二郎神不负众望，在梅山兄弟的帮忙将孙悟空围住，但始终还是拿不住他，此时观音和太上老君都有意偷袭来帮忙。从观音菩萨和太上老君偷袭就说明太上老君和观音都不是孙悟空的对手，否则他们也不会不顾脸面地去偷袭孙悟空。

在人肯定会说以菩萨和太上老君的身份，不屑于和孙悟空打，那么矛盾又来了，既然这二位这么在意身份，那么为什么会去“偷袭”，难道偷袭不比降低身份光明正大地决斗丢人？所以，观音菩萨和太上老君很明显是不敌孙悟空。

有人肯定又会问太上老君为什么不收走金箍棒，实际上只要想一想就很明白了。当时用金刚琢收金箍棒就是打草惊蛇，只会让孙悟空不再恋战，直接逃跑，以孙悟空的速度，他若逃跑谁能追得上；而偷袭的话则可让他“一跌”，确实是帮了二郎神大忙。

玉帝一开始不把孙悟空放在眼里，后来十万天兵败给孙悟空玉帝就烦起来，不敢小看他，等到孙悟空被抓后，众刑罚都对他无效，玉帝就直接吓得结巴了。

那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“【这厮这等，这等，如何处治？”】

后太上老君建议用八卦炉来炼孙悟空，但终被孙悟空逃脱。

随后孙悟空大闹天宫！

大闹天宫

孙悟空从兜率宫的八卦炉中出来，被憋了49天的他，没吃没喝，狂暴值达到顶峰，一出来就掀了八卦炉，将太上老君捽个倒栽葱。

那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎、疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。

即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

在里再一次证明，天庭大佬级人物太上老君不敌孙悟空，不要再说太上老君拿金刚琢收孙悟空金箍棒这种呆话了，孙悟空是徒手捽倒太上老君的。

对于孙悟空大闹天宫的情形，作者旁白写的很清楚：无一神可挡。也就是说当时在天庭的神仙都挡不住他。

却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

有人肯定要抠字眼说作者只描写了孙悟空打败九曜星和四天王，所以他大闹天宫实际上没打什么大神，只打了四大天王和九曜星君。

这里要强调的是，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”这句话是古文常用的借代修辞手法，为了让语句对称常用部分事物来代表整体，这里九曜星和四天王就代表了天庭众将。这也与后文中“无一神可挡”及如来佛祖所说的“概天神将俱莫能降伏”相照应。

这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。

所以，当时天庭在场的神将们都被孙悟空打败了，孙悟空从兜率宫一路直打到了通明殿，随后才遇到了王灵官。

对于王灵官的出场，作者的描写是“直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿”。

一个“幸”字就说明了王灵官的重要性，简而言之就是说还好有这个大神在，否则孙悟空直接就打进灵霄殿了。

一个“幸”字更加说明了此前的神将都是不如王灵官的，都没能挡下孙悟空。

再来看看王灵官是谁，作者为什么要对王灵官评价这么高。

王灵官是道教护第一护法大神，是500灵元之首。他还有一个称号是“太乙雷声应化尊”，这个称呼听起来就有档次多了，他也是天尊级别的神将！尤其是王灵官在明朝时名气不亚于三清，他是护国军神，明成祖朱棣还专门为他建庙，受尽全国君臣上下朝拜！也正是如此，所以在成书于明朝的《西游记》中他被设定成了天庭最后的屏障！

当然，王灵官是根本打不赢孙悟空的，后来佑圣真君调来三十六雷将帮忙。

这三十六雷将也是天庭一流实力战将，雷部三十六神都是民间传说中关羽等武神大将死后的神位，都是一流实力。

三十六雷将和王灵官围攻孙悟空，孙悟空用了三头六臂，打得他们难以近身……

他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。

注意，孙悟空在这时才开始使用神通的，也就是说之前王灵官挡了孙悟空几十回合时孙悟空只是用纯武力普攻；后三十六雷将加入战斗，孙悟空使用神通后，这些神将们根本近不了他的身。

此时天庭是什么情况，作者的评论是“事态紧急，特请如来救驾”。

注意，找如来是【救驾】！

君王找人救驾是要找怎样的人？当然是找实力最强，能明显压制叛乱者的人。

所以玉帝就找了顶级实力的如来佛祖。

玉帝是和众神打交道最多的人，也是最清楚众神实力的人，玉帝没有找别人来救驾，可见在玉帝眼中，除了如来佛祖没有谁能压制孙悟空，其中就包括什么三清、四御等人，甚至包括此前擒过孙悟空的二郎神。

为什么没有请二郎神？因为孙悟空从八卦炉出来后实力明显比之前更强。

为了表现当时天庭的紧急和危难，作者还从侧面给了描写，那就是如来佛祖降伏孙悟空后，天庭对他的感激之情。

首先就是玉帝和王母亲自来留他做客。

须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”

玉帝是三界之主，对于如来用的是“多蒙”望”这些卑微的词，足以说明玉帝对佛祖的感激之情。

随后安天大会上，三清、四御等神仙们献礼拜谢如来，可见如来对大家恩情之重。

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”

假如这些所谓大佬能降伏孙悟空，又何必表现得这么卑微，把功劳让给如来，还要拜谢他呢？

可以看出，孙悟空大闹天宫势不可挡，天庭众神将都不是他的敌手，如果如来佛祖没有及时赶到，孙悟空就打进了凌霄殿中。

如来佛祖如果不来，孙悟空以一己之力就几乎灭了天庭，更别说是如来佛祖来战天庭了。

抛开《西游记》不谈，许多古典神魔小说中亦是如此，比如《后西游记》中小圣大闹天宫众神莫敌，最后还是孙悟空将他降伏；比如《东游记》中孙悟空一棒子灭了十万天兵天将，吓得太上老君和如来佛祖出面说情……在古典神魔小说中，天庭几乎都是主角刷经验的背景。

所以，如果如来佛祖率领西天势力与天庭交战，很明显西天会胜利。

所以，如果如来佛祖率领西天势力与天庭交战，很明显西天会胜利。

4. 封神演义中三教指的是哪三教？

《封神演义》里的三教就是指玄门三清建立的教派，分别是:太清道德天尊的"人教"、玉清元始天尊的"阐教"和上清灵宝天尊的"截教"，三教都是由鸿钧老祖的玄门进一步发展而来。

玄门三清都是鸿钧老祖的亲传弟子，三位都是一源同生的亲兄弟关系，太上老君不但代表自己人教，同时还是是玄门大师兄，所以老子是人教的教主也还代表洪荒世界玄门的门面。

我们一起来聊聊三教的建立和教派教义，一家之言浅见见谅:

太上老君建"人教"，以顺应天道无为而治。

盘古开天辟地后，历混沌开天之劫而身陨，以大爱身化洪荒世界，其元神三分落入昆仑山，最大一份元神与玄黄之气结合化形为一老者，这就是太上老君的来由。

太上老君身具盘古开天功德，出生伴随玄黄之气所化的后天至宝"天地玲珑玄黄宝塔"，立于头顶可先天不败，是根源深厚的天定圣人。

太上老君拜洪荒世界第一位圣人鸿钧老祖为师，修炼玄门道家功法神通，学习三尸证道之法，在巫妖劫期间女娲造人后，选择人族为天地主角建立教派"人教"，以教化人族的功德引出开天功德，与鸿钧老祖赐予的成道之基"鸿蒙紫气"结合，用先天至宝斩三尸证道圣人，成为洪荒世界天道之下，除鸿钧老祖和女娲娘娘外第三位圣人。

太上老君建"人教"后，以顺应天道无为而治为教派理念，以无情即有情之道来教化人族众生，收人族亲传弟子玄都为弟子；太上老君的性情深沉厚重、喜清净无为，加上作为鸿钧老祖玄门的大师兄，有责任管理玄门，就没有收其它更多的弟子，玄都大法师也与太上老君一样，也没有收其它弟子，所以人教人数不多。

只是在西游西佛东传后，考虑管理天地和天道算计，收了一部分散仙为外门弟子，比如上洞八仙等等，总体而然人教弟子门人不多，但都实力强大、低调无为。

元始天尊建"阐教"，以阐明天道、顺势而为为理念，讲究根脚福源、自大威严。

盘古开天辟地后三分元神，第二大份元神化形为一位面目威严的中年人，也身带盘古开天功德，待太上老君化形出生后第二位化形，与太上老君是一源同出，元始天尊就拜太上老君为大哥，这就是元始天尊的根脚来由。

元始天尊没有伴生灵宝跟随，就与太上老君一起相互交流学习，一同拜师鸿钧老祖修炼提升，也是鸿钧老祖的亲传弟子之一，因身具盘古开天功德，被鸿钧老祖赐予成圣之基的"鸿蒙紫气"，也是天定的圣人。

元始天尊看到太上老君以人族建立教派，依靠教化功德引出开天功德而最终成圣，就学习大哥的做法也在人族建立教派"阐教"，最终也以教化功德引出开天功德，并用先天至宝"盘古幡"斩尸成就圣人，成为继续太上老君后洪荒世界第四位圣人。

元始天尊建立"阐教"后，以阐明天道、福源深厚者为有缘的理念，讲究弟子跟脚出生和福源大小选择性收徒教化，喜论资排辈，一向以威严权威面世。

元始天尊在未成圣前就已收徒十二人，就是后来的阐教十二金仙，在建派后也广开了教化众生的方便之门，在昆仑山布大阵选有缘之徒，吸引了很多先天生灵进入阐教，比如燃灯道人、云中子等等，阐教的教徒比较多，教派的势力和实力还是蛮强大的。

灵宝天尊建"截教"，以有教无类的教学理念，主张截取天道的一线生机，有点逆天而行的憧憬。

盘古开天辟地后元神三分，最小那份元神化形而出一位年轻道人，其身姿飒爽清扬、五官棱角分明，作为盘古元神的第三位时间化形出生，就拜太上老君和元始天尊为大哥和二哥，从此三清出世一同相互扶持以应对洪荒世界的磨炼，这就是灵宝天尊的来由。

灵宝天尊和元始天尊一样也没有灵宝伴生，与两位哥哥一起拜师鸿钧老祖学习修炼，被收为排行第三的亲传弟子，灵宝天尊也具有盘古开天的功德，被赐予成圣之基"鸿蒙紫气"，也是天定的圣人。

灵宝天尊见两位哥哥以人族建教成圣，也随后跟随以人族建立教派"截教"，以教化功德引出开天功德，最终以先天至宝"诛仙剑"斩三尸而成就圣人。

灵宝天尊建"截教"后，学习鸿钧老祖教化众生的行为，也采取有教无类的理念，希望可以截取天道遁去的一，为洪荒世界所有生灵获取成道的机缘，有点逆天而行的味道。

因昆仑山洞天福地无法承受三位圣人的气运，三清分家开始了单过，太上老君去了首阳山开辟道场，灵宝天尊去了东海金鳌岛建立道场，并自号通天教主；元始天尊就留在了昆仑山建立阐教道场。

因通天教主有教无类的教派理念，洪荒很多各种各样的生灵都去了东海金鳌岛，经过筛选后有修炼资质的都被收为弟子，因弟子太多就建立亲传弟子和外门弟子级别进行教化。

其中亲传弟子有四人:多宝、龟灵、无当和金灵，都是通天教主建派前所收，其他建教派后收的弟子全部归入了外门弟子，通天除了定期讲道答疑外，就把教育弟子的重任就交给了大师兄多宝道人，多宝道人也是尽职尽责，截教的修炼氛围非常好。

三教就是人、阐、截三个教派，由玄门三清建立，老子就是上清道德天尊，由他依托人族建立了"人教"，同时又作为玄门的大师兄，老子在洪荒不当代表"人教"，还同时代表了鸿钧老祖的玄门。

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只改变前世这一项 使用的道具叫九转阴阳幡 做宠物任务可以换 还有一种叫九转还魂丹 是洗宠物特质的 完全改变宠物属性的叫鸿蒙古玉 在商城里买到 只能洗不超过5星的宠物 这个用了之后所有属性都改变

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一剑斩仙

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凭什么，尔等仙人就可以高高在上，自命不凡，一副天地之间，舍我其谁的讨厌样子。 我肖玄偏不服，掌八部天书，心中唯有一剑，可搬山填海，亦可开天破日，一剑尽斩三万仙。

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十万年前，神魔大战，凌驾于红尘之上的太古洪荒发生了大崩乱。 苍生殆尽，暗魔侵袭，血色染红了诸天。 日毁星沉，群城湮灭，灾厄覆盖了大地。 仙宇帝尊为众生血战不详九万年，最终难敌而陨落。 十万年后，人族崛起，追溯于岁月之中的帝道之关开启了新领域。 天才楚昊遭人残害而碧落凡尘，然在阴差阳错之下逆天夺得不灭天皇的传承再登绝世之巅。

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重生之都市仙帝

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他日我若为仙帝，不许人间见白头。 仙界鸿蒙大帝重生于都市，在这纸醉金迷的都市内，且看姜明如何玩转花都！ 青梅竹马，美女老师，世家千金，全都被姜明所折服……前世的仇，今世必将让其偿还！ 不斩天骄莫议归，几人当世能如此！

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无上剑仙

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高三学生姜岑发现自己陷入了一个无法摆脱的时间漩涡，只要他一睡着，就会穿梭进入梦中的修仙世界。而在修仙世界中他只要死去，就会回到原点，一切从头来过。所以，他要做的，就是不死，然后一点点的揭开谜题！

7. 西游记中孙悟空的如意金箍棒厉害还是猪八戒的上宝榫金耙厉害？

我们先看一下如意金箍棒和上宝沁金耙的来历吧。

棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。

从这一段来说，我们可以看出来，如意金箍棒是太上老君自己亲手炼制的。后来大禹治水的时候求得了这件宝贝，在治水完毕后就留在了东海。

此是锻炼神镔铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金耙，进与玉皇镇丹阙。

从这一段来说的话，上宝沁金耙也是太上老君自己炼制的，还有天上的众生帮助，最后给玉皇大帝镇压宫殿的。

从上面的分析来说，好像上宝沁金耙的来自作用都比如意金箍棒要厉害的多，所以是上宝沁金耙要厉害吗？

我们再看看另一端的描写。

鸿蒙初判陶镕铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞，能消能长能光洁。老孙有分取将来，变化无方随口诀。要大弥于宇宙间，要小却似针儿节。棒名如意号金箍，天上人间称一绝。重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫，也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通，炼魔荡怪方方彻。举头一指太阳昏，天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今，原来不是凡间铁。

在这一段中描写的如意金箍棒透露了几个信息：

如意金箍棒的材料出自鸿蒙初判、天地初分之时。

如意金箍棒在天上人间也可以称作是一绝。

如意金箍棒是混沌仙传至今的

这说明了，如意金箍棒绝对不是太上老君随随便便炼制给大禹作为测量是道具的。要知道，如意金箍棒这几个字是太上老君刻制在棒子上的，而棒在古代就是种武器，所以他的本职作用应该是战斗的武器，只是被大禹拿去做治水的工具罢了。而且如意金箍棒还可能是上古的神物。

而上宝沁金耙说是一个众神费尽周章炼制的兵器，但是他的作用其实更偏向于礼器，就跟古代君子佩剑一样，更主要的是作为装饰作用的，如果说战斗的话想必是比不上如意金箍棒的。

但是上宝沁金耙是一直镇压在天庭，而如意金箍棒是一直镇压在东海的，所以上宝沁金耙的知名度要比如意金箍棒要高也是说得过去的。毕竟一个在朝一个在野。