1. 天地霸气诀，乾坤大挪移心法口诀？

此功分七层境界，悟性高者修习，第一层需七年，第二层加倍，如此愈发困难，秘笈作者本人只练至第六层，习至第七层者实是古往今来第一人。

主要有九大功能，包括「激发人体极限」、「集武功道理大成」、「制造对手破绽」、「积蓄劲力」、「粘住掌力」、「牵引挪移敌劲」、「转换阴阳二气」、「借力打力」等。

乾坤大挪移」的主旨，乃在颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气。

随意而行，不用心而无不心用心常不为戾气阻奇经，奇经为之神经，神经即由其行，所谓至我逍遥游，乾坤大挪移，是以纯阳之身，和纯阴之体，合练双修，不动身，只用意，意动身守，神则守，是故张无忌练到九阳神功第六层时，全身炽热难耐，唯入水池，化池水与自身，才躲避了亢龙有悔一劫。

【乾坤大挪移】的心法，实则是运劲用力的一项极巧妙的法门，根本的道理，在于发挥每个人本身所蓄有的【潜力】，每个人体内潜藏的力量本来是非常庞大的，只是平时使不出来，但每逢紧急关头，往往平常一个手无缚鸡之力的弱者能负千斤。

主要有九大功能，包括【激发】【最大潜力】，集武功道理大成，制造对手破绽，【积蓄劲力】，粘住掌力，牵引挪移敌劲，转换【阴阳二气】，【借力打力】等。

修炼【乾坤大挪移】最重要的一步，就是令全身【阴阳真气】分成无数细小丝缕交相缠绕，使得真气性质网柔兼备同样拥有类似弹簧的蓄力特性。

对击到自己身上，立即就会被自己的真气吸纳将动能积蓄起来，只是积蓄了大量动能的真气也会变得狂暴而不稳定，就像已经被压缩到极点即将反弹的弹簧，这个时候就必须将真气运转到其他合适方位迅释放力量，否则狂暴真气会伤到自身。

【乾坤大挪移】练到深处甚至可以在与势均力敌的对手对拼的一瞬间将对方大半攻击力积蓄起来，再配合自己的力量回敬反冲回去。

练成【乾坤大挪移】，不论那一家那一派的武功都可以取而为用。

【乾坤心法】汇集【藏密】与【西域】和【中原】绝世秘传心法之精华，其功效震古烁今！

勤修之则催动任何武林上乘功法如探囊取物耳。其式寥寥数言，但其效极巨，正所谓【大道至简】！

乾坤心法共分七层，第一层【龙象成就】、第二层【十诀剑气】、第三层【逍遥乾坤】，包含【日功】和【月功】；第四层【吸劲神魔】、第五层【横空挪移】、第六层【乾坤归一】，包括第一重【龙爪神功】、第二重【吸星大法】、第三重【天地九阳】；第七层【无极心法】！

第一层心法，都是运气导行、移宫使劲的法门，悟性高者7年可成，差一点的14年才能练成。

第二层心法练习时只觉十根手指之中有丝丝冷气射出。第二层心法注明，悟性高者7年可成，次者14年可成，如练至21年还无进展者，则不可再练第三层，以防走火入魔。

第三、四层时，练功者半边脸涨得血红，半边脸却发青，但双眼精光炯炯。

第五层习练时，脸上忽青忽红，脸上青时身子微颤，如堕寒冰，脸上红时额头汗如雨下。功成后，全身精神力气无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所至。张无忌练成后，片刻之间便又贯通了第六层。

第七层心法，又比第六层深了数倍，张无忌一时之间难以理解，自此而下，阻碍重重，直到篇末，共有19句未能练成。他虽有19句未练成，却并未强练，因此躲过一劫。原来当年创制乾坤大挪移的那位高人，内力虽强，却也未到九阳真经的那一步，只练到了第六层。他所写的第七层心法，自己也未练成，只不过是凭着聪明，纵其想象，力求变化而已。

张无忌所练不通的那19句，正是那位高人平空想象出来的，似是而非，已然误入歧途。要是张无忌存着求全之心，非要练到尽善尽美为止，那么最后关头便会走火入魔，不是疯癫痴呆，便是全身瘫痪，甚至自绝经脉而亡。

本功法有两式：

第一式：【圣火初动】

姿势：自然盘坐，身体正直。

手印：两手在面前结圣火手印。

观想：膻中穴处烈火燃烧。

解释：圣火手印：双手中指按压，其余手指相抵。

功境：勤修百日，身转纯阳。

第二式：【唯我独尊】

姿势：自然盘坐，身体正直。

手印：两手在胸前结成独尊印。

观想：万物皆空，吾即宇宙。

解释：拇指与中指相接，前臂交叉。

功境：以膻中为我宇宙之中心三百日，功成则永以丹田为中心。

注：七日内有任何异常现象则自觉放弃此功，否则后果自负。

【乾坤心法】苦修五百日方可修炼行功，苦修千日则为上乘。

2. 主角修仙归来修为还在的都市小说？

《修仙归来在都市》是一部都市言情小说，作者方星。

林浩捡到一枚玉珠子，被神秘力量带到修真世界。

七年之后，林浩学成一身修真者的本领，再次回归都市。

能修真，会治病，斗得了流氓，打得了黑帮，挡得住子弹，耐得住操劳……

且看林浩翻身逆袭，迎娶白富美，纵横都市，成就传奇人生。

3. 你读过最豪放的诗词是哪首？

最豪放的应该属于苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，定风波为词牌名，而定风波又名“卷春空”“定风波令”“”醉琼枝”“定风流”等。

这首词全词以苏轼和朋友在野外途中偶遇一场雨这一生活中的小事来展开描写，从简单中看到复杂，从淳朴中看到深意，从寻常之处看到其独特，这首词还表现出苏轼的胸襟旷达，不拘一格，不受思维控制的影响，不受外界的控制，旷达的胸襟才是我们深爱苏轼的理由之一。

这部分说道苏轼一行人遇雨，同行人感觉到狼狈 只有苏轼不这么觉得，而且在天放晴之后，就做了这首《定风波·莫听穿林打叶声》。我们应注意到的两个点是：同行之人皆感狼狈，唯独苏轼不觉；天放晴，就作这首词。

还有一处信息点则是，天一放晴，苏轼就作了这首词，可见苏轼文学功底丰厚，其创作能力独居一格，能准确快速表达出自己的感受，让感受融于此刻所见所闻，所感所想。

不要害怕树林中风雨的声音，这句话告诉我们面对突然而来的事情上，不要害怕，而要从容应对。不仅不要害怕，还要试着唱着歌去度过，且行且歌，就算只有一点点微妙的希望哪有如何，这都是小事情没有什么可怕的。事情过去之后我们照样可以活得更加自在，更加自由。

不正是这样吗？人或许被突如其来的意外而恐惧，但面对这些事情，我们该做的不是害怕，而是想应对的办法，即一种开放且有所保留的处世态度，也是为人生活之道，毕竟生活磨难重重，要事无巨细地对待，最终会累垮自己。

转转折折，苏轼这首《定风波·莫听穿林打叶声》实在告诉我们一种处世的为人之道，虽为一首可读性极强的词，虽为一首千古名篇，但每个人读到这首词的时候，就一定要有自我觉醒和自我警醒的意识。自我觉醒的是既能看到这首词隐含的个人所理解的独特意义，毕竟一千个读者一千个哈姆雷特，当自我觉醒融会贯通的时候，才可以真正读懂了这首词；自我警醒的是，我们会遇到许多不容易的事情，还会突然一道一些不可预测的事情，而警醒真正的一种含义可以为我们知道，并且我们在准备，且我们知道而知道，才能处世有方。

注：以上图片均来自网络，侵权可以联系删除。

4. 大明王朝中胡宗宪面对九县决堤？

面临着九县决堤，胡宗宪发出了“天地不仁”的感慨，这个天地并不是指真正的天和地，这个天是指以皇帝为首的高官，这个地则是地方上的不良官员。

最终胡宗宪以几十条士兵的性命，换取了老百姓的信任，最终决堤分洪，只淹了淳安和建德两个县……

他为什么要发出天地不仁呢？

我们看看害了这些百姓的人的下场就知道了：

一、毁堤小分队

因为胡宗宪下达了分洪的决定，导致本来可以淹九个县的大水，最终只淹了淳安和半个建德，这让郑泌昌、何茂才他们大吃一惊。

本来准备淹九个县，但是预期连20%都没达到，也就预示着，如果仍要买50万亩田的话，就要多花钱。

显然，他们根本没有意识到胡宗宪为什么要这样做？

在他们的眼中，老百姓的命根本不值钱，认为胡宗宪站错了队，何茂才直接就说了：

“听说分洪的时候，那个谭纶也在场。”

也就是到这个时候，何茂才仍然认为胡宗宪并不是为了救百姓，谭纶也不是为了救百姓，他们这样做目的仍然是倒严，说到底就是不让改稻为桑政策执行下去。

这时候郑泌昌制止了何茂才继续说下去，而是支走了在场的沈一石。

从这个角度来思考，过去的商人还是不能知道太多官府上的事，知道多了，对谁都不好，也从侧面表明，那时候的商人只是附属在官府上面，只是一个有钱的仆人罢了。

这时候，杨金水也意识到问题严重了，就像头一天他还跟李玄说不上称就四两重，上称就得一千斤。这时候的他开始做两头准备，一头是让郑泌昌和何茂才到总督府，把马宁远这个替死鬼推出去。另一方面，如果这样还不行，那么他的干儿子李玄，就真的有点悬了……

当然，他更怕的是胡宗宪会不会真的把这件事往上面捅，一旦捅上去，那就真的不止一千斤了：

“胡宗宪什么时候回的杭州？”

杨金水故作镇定，想让他们试探一下胡宗宪的口风，会不会把毁堤淹田的事往上捅，岂不知何茂才说的才是真相，其实从分洪开始，改稻为桑就已经推不动了：

“推不动才是个死！”

二、

总督府里，马宁远已经脱掉了官服，在胡宗宪面前“请罪”了，更确切的词应该是表忠心：

“我对不起部堂，但我对部堂这颗心还是忠的。”

马宁远为什么会过来跟胡宗宪说这些话？

其实一开始他之所以同意这个毁堤淹田的政策，就是因为对胡宗宪的忠诚，却没有想过胡宗宪到底是忠于严党，还是忠于嘉靖帝，还是忠于自己的内心，还是百姓？

他获知严嵩和严世藩对胡宗宪有所不满，知道改稻为桑必须要执行，不执行的话对胡宗宪不利。但是如果胡宗宪执行了，又会导致裕王那里有意见，所以马宁远才选择瞒着胡宗宪做事，认为一是替胡宗宪向严世藩表忠心，另外也认为胡宗宪可以以不知情而逃过裕王那边的制裁：

“现在我终于有个报答部堂的机会了……只望部堂在阁老和小阁老那里，还有裕王他们那些人那里，能够过得了关。”

只是胡宗宪火了，最烦人家说都是为了你好，但凡说这句话的人，要么是家长级别，要么是气场足够大，能力足够强，还能镇得住局。可是你一个下级突然跟上级说，我这样做都是为了你好，上级火不火？所以不给一巴掌，都对不起自己的内心：

“自作聪明！什么阁老，什么裕王，什么过关，你知道朝廷的水有多深？这么大的事，居然伙同他们瞒着我去干，还说对我这颗心是忠的？”

大家好好思考一下马宁远说的这句话：

“天下事有许多本是‘知不可为而为之’。”

三、

其实这时候的马宁远并没有想过会死，他只是简单的认为，顶多会被撤职，结果胡宗宪说了一大堆话，总体思想就是：

“毁堤淹田，伤天害理，上误国家，下害百姓……这个罪，诛了你的九族也顶不了！”

这个马宁远一下子跪了下来，请求部堂大人保全他全家，而且他全家都是老实巴交的庄稼人。

这里就有疑问了，既然自己的家人就是庄稼人，为什么他会做出毁堤淹田，坑其他庄稼人的勾当呢？

马宁远替胡宗宪挡刀，那么胡宗宪又替谁挡刀呢？

很多人看到这里都不明白，胡宗宪为什么不一五一十的汇报朝廷，为什么明知郑泌昌何茂才他们干的好事，却不敢处理他们？

其实他们真的很悲催，分利润的时候根本没有马宁远的份，顶罪了，他跑不了。胡宗宪一心想做好事，到头来，为了大局，牺牲的还是他们这类人，这是一个病态的朝廷，病态的人心。

其实胡宗宪自己也解释了什么叫“知不可为而为之”：

“他们拿你的命换银子，拿浙江那么多百姓的身家换钱，你还得死心塌地保他们，还要说是为了朝廷，是为了国策……他们利用的不只是你，胁迫的也不只是我胡宗宪。我真不愿意看到啊，阁老都八十一岁了，让这些人围着，到时落个身败名裂的下场啊……”

其实这句话也是整部剧的精髓，因为改稻为桑国策执行到最后，几乎所有的人都被胁迫了，包括嘉靖帝自己。到头来所有人都下不了台，所有人看起来都没有做错，却全都错了！

四、

最终胡宗宪告诉马宁远，这次你肯定跑不掉了，去后面听着，死也要当个明白鬼。

随后，郑泌昌和何茂才来了，俩人还假惺惺地说这次受灾粮食不够，得向朝廷要粮食。

胡宗宪一针见血：

“拨什么粮？报什么灾？”

当然是报天灾啦，胡宗宪也认可这种说法，不然他还能怎么办？真的敢冲严党、浙江官场、司礼监、嘉靖帝全线开火吗？

“同样的端午汛，邻省的白茆河、吴淞江和我们都是去年修的堤，我们一条江花了他们两条江的修堤款。他们那里堤固人安，我们这里倒出了这么大的水灾。这个谎，你们得扯圆了！”

胡宗宪这句话说到了点子上，虽然我们这样上疏可以让大家满意，可是别忘了还有清流一派呢，他们可会算账呢，你们怎么圆谎？

结果那俩官员差点说漏了嘴，差点就把严世藩让毁堤淹田的事给抖搂出来，最后被逼没法，只能把这件事往河堤没有修好，是人贪污了修河款导致。

他们其实也挺聪明的，早就选好了背锅侠，要是胡宗宪不追究，皆大欢喜，要是追究，那就把马宁远推出来。

显然，光一个马宁远不足以让胡宗宪解气，必须把宫里的人扯出来，最终李玄是跑不掉了……

胡宗宪为什么要这样做？

还是一开始的话题，他是严嵩的人，那时候的官场讲究站队，没办法，不能反对改稻为桑的国策，也不能祸害老百姓，只能把宫里的人也牵扯进来，只有这样，才有可能让朝廷同意他的延缓三年执行方略。

胡宗宪这一手还算高明的，马宁远不愿意作证，就让他偷偷地听，然后再把他放出来，即使他仍然不愿意作证，郑泌昌和何茂才也不敢保障自己的安全，最终没办法，只能拖杨金水下水。

之所以不敢如实上报，也是因为，那样的话，将会掀起一场风暴，这场风暴后果不堪设想！

所以，他之所以发出“天地不仁”的感慨，是因为他已经预料到了，结局也只能如此了……

那么杨金水是如何让李玄心甘情愿去送死呢？芸娘那一晚到底跟他发生了什么？关于这些疑问，我们下回再讲！

我叫杨角风，换种视角看大明王朝，你会发现不一样的乐趣，原创文章，喜欢就关注吧！

5. 而且骂的很难听怎么办？

有人骂你，而且骂的很难听怎么办？骂我无妨，关键看骂的对不对，当然骂人本身不对，我先不计较，计较的是我本身有错没错。有错就改，没商量。至于别人骂人，我也管不了。由他去，避开点，你知道他是喝多了，还是差一点。

人的精力总是有限的，生命也是有限的，没有意义的磨嘴，就不如歇会儿。类似的事多得很，凡事你都要辨个明白，岂不是糊涂虫和傻子吗？

人到任何时候，自己管不了的事不要管，自己该管的事，管不了，要学的管。自己不该管的事，会管都不管。不要以为帮忙都是好事，有的忙还真的不能帮。

人要努力把自己的事做好。这叫敬业。技术上不断精进，心理上倾注以热情和敬重，行动上一丝不苟认真负责。这是完全应该的，是不可动摇的职责。

人要不断地学习，认识世界，观察自己，很好地适应这个时代的要求。莫被时代淘汰，沦为古人。

人要经常做点自醒，自悟，自查，自纠。做到自知。明了自己该怎么，不该怎么。大事上清白点，小事上糊涂点。至于别人背后说了什么，谁议论你什么，甚至谁骂了你，都是闲事，一笑了之。豁达心府清静净，笑对人生心不优。尚德崇理乐于学，心无纠结常快乐。窗外风雨任其闹，观竹赏梅景致高。难得情感成小诗，人生得失一梦遥。

6. 三十犹狂是没有头脑？

钱钟书说，二十不狂枉少年，三十犹狂是没头脑！

说的没错，人生每个阶段有每个阶段的特点。正如孔子所言:十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩！

二十正是血气方刚的青年，乃初生牛犊，如果没有点虎气，没有点狂傲，那就不像青年！

刚刚看了一篇文章，说韩寒去松江二中读高中第一天，黑瘦的他站在讲台前说：

我是韩寒，韩寒的韩，韩寒的寒。 从此以后，松江二中写文章的，我称第二，就没有人敢称第一。

第一节语文课，韩寒就告诉老师，他的语文全班最好是谦虚，准确来讲是全市最好。

在我看来，他的语文在当时的中学生中应该是最好的才配得上他的才气！

晚上回宿舍，他又和邻铺室友说:

“全世界用汉语写字人里头，钱钟书第一，我第三。”

他的室友没有追问第二是谁，却问他钱钟书是谁？

是啊，如果不是电视剧《围城》热播，也许没有几个人识得钱钟书。我还记得电视剧播出以后，一位观众感叹幸亏他在电视剧未播出前就发现了埋在旧书堆里的《围城》，发现了钱钟书这个宝藏！

想来看过钱钟书的书并将之推为当时中国最厉害的作家的韩寒，确实有两把刷子！

1998年钱钟书去世了，从《新闻联播》看到消息的韩寒霍然起身，走到电视前，盯了良久，转身对班上同学说：

以后这个世界上写文章，我就是第二了，前头只剩个李敖。

80后文学第一人韩寒果然狂傲！

作为比他大几岁的70后，我此时已在北京上大学。也很幸运的在钱钟书去世前于旧书堆里发现了《围城》，然后秉烛夜读！

在他去世后，我又买了他的《管锥篇》作为藏书。偶尔回忆电视剧中陈道明扮演的方鸿渐的镜头，偶尔深埋《管锥篇》里跟钱老一起骂骂邻居的猫。

钱老，您可还好！依然像小孩子一样爱做恶作剧吗？

您年轻时可比谁都狂傲！

数学只考了15分进清华，您也无半分愧色！

即将毕业时，外文系的教授问您要不要进研究院继续研究英国文学，您却放言：

“整个清华没有一个教授够资格当钱某人的导师。”

在我们眼里如雷贯耳的曹禺、吴组缃，在您“横扫图书馆”壮举的衬托下不值一提！

您上课从来不做课程笔记，经常带闲书去上课，却总是考第一。

您的狂傲无人能及！

80后第一牛人韩寒于16岁写了《杯中窥人》，一举成名。然后退学出书，风中独行，也狂傲不已！

也许年轻人就是这般自信张扬吧，在最意气风发蔑视规律的年纪如果还默守陈规，那他还是少年吗？所以你看叽里呱啦说个不停的钱钟书，大人为了让他少言慎行，给他取字“默存”。但钱钟书还是脾性不改，依然口无遮拦，语不惊人死不休！这就是人不风流枉少年吧你越是有才之人，越是狂狷！

韩寒也是如此，怼天怼地怼他人还不够，还整个赛车当车手，把写书挣来的钱都投入到这个生死时速里，连命都不顾，更不肖说烧钱了！生如夏花般绚烂，年轻有时就是烟花火焰，只有燃烧殆尽，才会熄灭激情啊！

1935年，25岁的钱钟书以第一名成绩考取英国庚子赔款公费留学生，赴英国牛津大学留学。与杨绛结婚，同船赴英。

1938年，28岁的钱钟书回国，被清华大学破例聘为教授，次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任。

虽然依然才气逼人，但是而立之年的钱钟书已不是那个口出狂言的少年，而是满腹经纶的专家学者。他的出处不在口而在笔！

1941年，31岁的钱钟书任教于上海震旦女子文理学校，其间完成了《谈艺录》、《写在人生边上》的写作。

1945年，抗战结束后，35岁的钱钟书任上海暨南大学外文系教授。在其后的三年中，《围城》、《谈艺录》相继出版，在学术界引起巨大反响。

正如钱钟书所言，如果三十还狂那真是没有头脑，那是白白浪费了时间，没有将历世外行内化为自己所得，唯有沉淀的不语，才知年少轻狂的无知！

而立之年后的韩寒也不再锋芒毕露，收起了怼天怼地的愤怒，跟青春和解，跟成熟握手！犹记得高晓松多次在他的节目《晓说》里说到，在进局子前他以为有很多朋友，但到真正需要的时候只有寥寥几个，其中之一便是韩寒！连他的节目《晓说》之名也是韩寒所取。可是您知道吗？在数年前，他俩还是在网上骂战的敌人！

在《后会无期》和《飞驰人生》里的韩寒，逐渐告别那个愤世嫉俗，躁动不安的少年，向自己的青春致敬，再向成为一个合格的中年迈进！

没有一个人永远停留在少年，就像人生四季，不可能总是盛夏，秋凉时节也不错！

7. 天地诀最佳阵容？

如果不考虑角色的稀有度和获得难度，比较百搭的阵容是慕容璇玑加上杨云佐、葛云衣、李盈凤和古伦德，这个阵容无论是控制、输出、奶妈都比较齐全，我们可以将慕容璇玑当作主力，可以打出很高的输出，并且拥有一个拉高伤害的天赋，当慕容璇玑使用绝学的时候，会立刻提高百分之二十三的暴击率，同时多加一格射程，很好用。