1. 情糜 小说网，你中学时期非主流吗？

05-08年上高中那会，正是非主流时尚风刮的正强劲的时候。好在非主流跟教育家们的审美格格不入，对校园里影响还小，只有个别不怕老师批评的弄了——爆炸头，小脚大臀裤，形状不规则T衫，颜色清一色的黑。

当时社会上的情况就劲爆多了，08年到深圳做暑假工，那走在街上那基本看不到人脸。在车站等人，想凭脸熟认出人来是不可能的。拿相机对这街上拍个照，你都以为自己相机色调出问题了——全黑白的。

自己虽然不敢尝试那种风格，但是对非主流还是挺羡慕，空间的背景，聊天的背景都是非主流的图片。当时就感觉非主流是走在时尚的前缘，具有先进性。对心里冲击也很大——自己拼命在女生面前表现的幽默，只要非主流往那一站，不要多说什么就能有很大吸引力，那一刻一些传统的观念被击的粉碎，感觉自己像跳梁小丑。

现在想想非主流不过是种现象，现在还不是各种流，只是名字不同了而已。

所以做真实自己，树立完整的价值观，自信乐观就好

2. 古典名著西游记？

《西游记》没有完整的看完过。更多是通过影视作品了解的。小时候认为《西游记》就是一部神话故事。随着阅历的增加也有了些不一样的认识。要想了解《西游记》首先知道师徒四人。师徒四人的取经之路，更是逼不得的已晋升之路。

师徒四人都是有“目的性”的加入团队的。

唐僧作为这个团队的“核心领导者”，取经的信念最为坚定。唐僧作为如来佛祖第二弟子“金蝉子”的转身，身份是何等的尊贵。犯错后被转世为人，又被唐太宗奉为“御弟”。唐太宗因为魏征梦斩泾河老龙失信，为了超度冤鬼，派遣唐僧去西天取经的。唐僧是带着极大的不情愿和巨大的利益诱惑走上了取经之路。孙悟空作为团队的“打手”，也是有功利心的。孙悟空出身草莽，本可以逍遥自在。当知道自己的寿命短时，就希望像“主流神仙”一样长生不老。被一系列的算计“大闹天宫”后压在五指山。要想恢复自由，站在“主流社会”的队伍里只能顺从的取经去。

猪八戒是取经队伍里的“双面间谍”。同样是犯错猪八戒是“流氓罪”，沙僧是“破坏公共财产”。猪八戒却从轻发落了。作为上层派来的，在取经路上猪八戒经常破坏，但也为取经之路出了不少力。无论取经是否成功他都能取得巨大的利益，何乐而不为呢！

沙僧是取经队伍里最“最阴险的人”。作为取经信念坚定的第二人。沙僧的处境是最坏的，每日要有穿心之痛。沙僧遇事看透不说透，事事都缩在后面。从不出力，好事却一件不拉。摇旗呐喊最后被封为罗汉，自身的收益有多大啊！

如来佛祖为了弘扬佛法（其实就是为了争取“皇权”的青睐），一手策划了取经之路。十万八千里的路非要一步步走到。这推广手段甚是高明。

作为另一方势力，玉帝当然也要守住眼前的地盘。时不时的在取经路上制造点障碍。

《西游记》作者在创作是时没有偏袒哪一方。无论是在太上老君收取如来佛祖的金山，还是取到经书时，佛祖的弟子索要贿赂。都有做出了犀利的讽刺。

《西游记》里是一个个人组成的。是描写了当时社会的现象。但里面的人性却与我们息息相关。值得大家思考！

3. 又见面了楼小姐漫画有小说版吗？

又见面了楼小姐漫画没有小说版

《又见面了，楼小姐》是虹君创作的大女主、恋爱类漫画，连载于快看漫画网站。

剧情简介：为了守护家族，少女特工楼靡音在一次次失败后终于夺得了0号档案。整个家族翻盘在望，却偏偏被对立家族中最强的那个穆家大少爷，紧紧盯上了！百变的少女特工VS冷酷腹黑的傲娇大少爷，一场相爱相杀的追逐战就此展开。 他轻轻的动了动嘴角：“又见面了，楼小姐。”

4. 现实中的李世民真的被韩国人射瞎了一只眼吗？

韩国棒子意淫的，棒子能见到李世民都难，还射瞎李世民的一只眼，啊呸！天子不是谁相见就能见到。

韩国人是意淫强国，韩国古代一直是我国的附属国，近代成为日本的殖民地，二战结束后又成为美国的走狗，至今在国家的重要事务上都得看美国的脸色，从古到今都是一个没有完全独立的国家，现在成为了宇宙意淫第一强国。

韩国专家是意淫最强者，这些专家、学者时不时整一些惊天骇俗的言论出来，比如亚洲起源于韩国，韩国的有一个远古祖先檀君，征服了超过2000万平方公里的土地，活了1900多年，在位1500多年、孔子是韩国人、屈原是韩国人、李白是韩国人、造纸术是韩国发明等等不要脸的言论，最近又有韩国的狗屁专家说朱元璋是韩国人，还不要脸地讲了三大理由。

李世民被射瞎一只眼睛出自韩国的意淫电视剧《帝国的早晨》，这部电视剧2002上映的，韩国人看了激情昂扬，我国人看了只有呕吐感，感叹韩国人的脸皮是有多厚。

这部电视剧全程意淫，其中高丽国王还自称朕，但是他的脸皮比其他人薄一点，当左相给他讲曾经的“光辉历史”时，他好歹表示不敢相信。

第一集开头，韩国人就意淫，非把高句丽说他们曾经的王朝，高丽要恢复高句丽的故土，收复中原。

在第五集时便讲到了唐朝，其中李世民率领的唐军大败，损失了17万人马，渊盖苏文还打进了唐朝的都城长安，剧中还讲到李世民被杨万春射瞎了一只眼睛，然后包扎着向渊盖苏文跪地求饶，最后又将山西省、江左省割给他们。

啧啧，韩国人不要脸的程度令人佩服。

2006年韩国棒子又拍了一部意淫片《渊盖苏文》，有100集，意淫的是高句丽渊盖苏文的事迹，在第一集唐太宗李世民就被渊盖苏文射瞎了一只眼睛。

啧啧，真的佩服韩国，渊盖苏文和你们有毛关系？高句丽和你们有毛关系？渊盖苏文当时是打你们的祖先新罗国，你们祖先打不过，求助于唐，唐太宗亲征，最后打败了高句丽，668年直接将其灭国。

现在在你们脑中，渊盖苏文还成你们的英雄了，真不要脸，你新罗祖先成了什么？

唐军在与高句丽的战斗中是有将军中箭，李思摩不小心被射到，李世民亲自为他吮血，但并没有被射到眼睛啊，在你韩国人的电视剧中却成了李世民被射瞎一只眼睛。

啧啧，韩国棒子咋不去死啊！

5. 历史上真的有李卫这个人吗？

李卫历史上确有其人，而且这个人很有意思。

↑李卫在历史上真有其人，而且经历传奇

和传统科举出身的官员不同，李卫压根没走科举取第之路，他本身出身徐州豪门，家里别的没有，就是有钱，因此他直接捐纳出身——出钱买了个官。

出钱买官，在当时的官场上很不被士大夫群体看得起，但李卫比他们多了一个优势，寒窗苦读十多载，经历过激烈的科举考试竞争的士大夫群体往往已经把精力耗尽在书本典籍中，因此秀才出身的大政治家其实凤毛麟角。

反倒是李卫这样的人，头脑活络，没有成为两脚书橱，不过买官出身的官员很容易成为大贪污犯，他们迫切想通过当官捞回之前投资的成本。但李卫有所不同，他出自豪门，家中钱财取之不尽，对贪污所得并没有兴趣，总想做一番惊天动地的事业，他这样的性格和背景，又遇上特别讲究实务的雍正，真是难逢知己。

↑李卫一辈子运气极佳，老天爷是他的朋友

李卫受到雍正帝的信任，是从雍正元年被任命为云南省盐驿道一职开始的。这个岗位油水很大，掌管全省驿站和食盐专卖，堪称肥差。李卫一到任，马上揭发了属下十多名官吏和数名武官的不轨行为——他不必同流合污，因为他不缺钱，所以根本就不屑于和属下打成一片，反倒是踩着他们当登天梯了。

第二年，李卫就升职为云南省的布政使，掌管一省财政大权。虽然众多官员责难他，但雍正反而愈发信任李卫，到了“闻卿议论，殊觉痛快”的程度。

雍正三年十月，李卫被任命为浙江巡抚，雍正派他过去是解决过去几年浙江省欠收闹粮荒，人民面有菜色的问题的，李卫到任后，立即广泛联系商人，让他们从长江上游地区收购大量稻米运到浙江，漂亮的解除了这次危机。

有意思的是，自从李卫当了浙江巡抚，浙江省连年丰收，迷信天命的雍正越发信任他了。后因为闽浙总督高其倬处事不当，雍正帝直接把高其倬降为福建总督，只管辖福建一省事务，提升李卫当浙江总督，节制浙江省全部事务，让李卫自由发挥才干。

↑李卫又聪明又勤劳，颇得雍正帝喜爱

因为李卫曾在云南食盐专卖上做的非常出色，雍正帝特意让李卫兼管浙江省食盐专卖。

浙江省沿海地区出产食盐，既供应本省，还供应苏南，苏州平原一带，官府为了赚取国库收入，贩卖价格非常高（高达成本价的三十倍），导致私盐贩盛行，浙江官府甚至出动军队取缔私盐，但浙江情况特殊，私盐可以贩卖到隔壁江苏一带，而当时在江苏省卖出多少官盐，不属于江苏省官僚的政绩，而是属于浙江省官僚的政绩考核，这就导致了浙江省管不到的上海苏州一带，官盐一斤都卖不出去。

私盐发达，产生了一些横行霸道的大人物，李卫为了取缔私盐黑市，要和这些大人物作斗争。私盐贩商人中最大的一个头目竟然是一位女中豪杰——沈氏，她武艺高强，部下数百人，几只大船横行苏州平原河道，李卫特别想抓住她，但她贼巢在江苏，最后李卫偷偷结交江苏一位官吏金文宗，在他的帮助下成功抓捕了沈氏。

↑不差钱的李卫从来不屑于与贪污同流

从沈氏招供可知，她一生和政府军作战战绩彪炳，要是把这些全部如实上告，许多官吏会颜面扫带，所以他必须有所保留，但如果不把事情公开，就无法判沈氏死刑（罪责不够死刑程度），于是，灵活的李卫选择了私密汇报雍正，同时建议不公开此事，对于沈氏，则采取杖毙的手段处死（杖毙在当时是半公开许可的地方官私权范围）。

雍正非常赞同李卫的做法，在这件事情上，他和李卫都是持有同样的态度：法律唯有运用巧妙才有效，严格依法行事也会有不公平之时，而有时候越法而行亦是公平所在。

可以说，这件事上李卫的手段深深的吸引了雍正的注意力，雍正甚至把江苏省的治安警备权交付给了李卫，这也是很出格的事情：浙江巡抚兼管江苏省的治安……李卫坚辞不受，但拗不过雍正。

李卫果然是人才，他采取以恶制恶的方法，用密探揭发盗贼，在让过去的盗贼大头目金盆洗手后成为他的手下，这样他对盗贼团伙的内外消息了如指掌，抓捕到了很多江洋大盗，尤其在雍正七年时，捣毁了张云如的反清复明集团。雍正知道李卫的做法后，高兴的直拍大腿：“若见不及斯，即不命以督捕之任矣……”

当然，李卫可不只是抓捕盗贼，作为中国的经济产业中心地带掌舵人，他政务繁忙，不停工作，以至于过度劳碌而吐血，这种挽起袖子拼命干的精神和雍正又是如出一辙。

↑李卫最终于乾隆三年患肝病吐血身亡，辛劳一生，终年52岁

雍正十年，李卫被任命为直隶总督，移往保定办公，就在李卫即将离开浙江的时候，沿海发生大海啸，雍正知道后把这件事作为例子训诫全浙官员：“你们看，之前有李卫这样优秀的地方官坐镇，曾经狂暴的海神也不得不一直忍耐直到他离开才敢发威，你们也要优秀起来啊！！”

李卫是运气真的好，他到了直隶之后，那一带连年丰收，在雍正十三年，也就是雍正去世的这一年，直隶获得大丰收。雍正死前或许真的相信：李卫就是老天爷派下来帮助他安定发展社稷的。

这样的君臣情谊，历史上可谓极少能见到。

6. 读书跟写作是什么关系？

博观而约取，厚积而薄发

笔者专门写了一篇文章，论证语文的学习和表达之间的关系，其中说到语言的两个必备过程：输入和输出，在这个问题里面，读书属于输入的一种方法，写作则是输出的其中一种。

换句话说，读书和写作就是一体两面，没有大量的读书，也难有精彩的写作。

读书可以有很多种目的：学习，休闲，消遣，或者研究等等，但不管目的是什么，一定不会是为了读书而读书。

要警惕几个浪费时间的读书方式：

第一，过于追求读书的量，不求甚解，读再多等于没读；

第二，过于追求读完一本书，而不追求理解其意义，读了也没有收获；

第三，只读对实际“有用”的书，不读“没用”的书，世界狭窄；

第四，光读书，不和人交流，在有限的理解能力当中，对自己没有太多提升。

养成好的读书习惯，需要借助正确的读书方式：

第一，从自己喜欢、容易理解的书籍入手，由浅入深地读，精彩的地方用笔记下来；

第二，浅显的书，可以部分读；真正的好书，可以反复读；

第三，每读一本书，最好能够和他人交流，加深对书籍的理解；

第四，为了加深自己的知识丰富度，要不断扩大读书的外延，但要在理解的基础上慢慢延伸自己的广度，保证自己读的书，都能有所收获。

写作也可以有很多形式：随笔，日记，小札，散文，诗歌，短文，小说等等，形式丰富多样，然而，写作一定是代表个人的表达，不是为了写字而存在。

好的写作，应该有以下几点：

第一，有亲身体会，真情实感；这很重要！！！

第二，有自己的观点，符合个人的行文风格；你就是你，别写成了别人！！！

第三，为自己而写，是自己愿意读的文字；推己及人，你都不爱读，别人还爱读吗？

第四，文从字顺，逻辑清晰、中心突出为重，文采华丽为辅。

做到这四点的写作，基本已经是比较好的作品了，不管你的文字多么朴实，至少，你满足了写作最重要的几个部分。时常练笔，也能写出好的东西来。

就和人穿衣服一样，锦缎丝绸很好，棉布衣服普通，但重要的是这些衣服穿在什么样的人身上，这个人的身材和气质才是重要的，衣服只是辅助。

好的文章，作者的特色和观点就是身材和气质，文采就是衣服，搞清楚这个关键点，就不会片面追求文采的优美了。

7. 八里桥之战清军究竟输在哪里？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

一、八里桥之战的背景

1.英法方面

自第二次大沽口之战失败后，联军惨败的消息传到伦敦和巴黎,英、法两国的资产阶级立即叫嚷要对中国实行“大规模的报复”,“必须对中国政府进行应有的惩处”。

英、法两国政府经过协商,决定再次出兵,扩大侵华战争。1859年11月,英、法政府再次任命额尔金、葛罗为全权公使,并分别任命格兰特中将、孟托班中将为英、法远征军总司令，组成一支新的侵华联军。

其中英军约1.8万人,法军约7000人。至1860年7月底,英海军在华各种舰艇达79艘,地面部队总兵力2万多人,其中有骑兵1000名,皇家炮兵近2000名,工兵400名;法海军在华各种舰艇达40艘,陆军总兵力7632人,其中炮兵1200人。

从兵力编成来看,明显地增加了地面作战部队。这次侵华的战略意图是:再次北犯白河,进军津京,迫使清廷对联军在白河所受到的“侮辱”进行“赔礼道歉”,互换和履行《天津条约》,勒索战争赔款和其它权益。

2.清廷方面

清军大沽告捷后,咸丰帝命僧格林沁督饬所部严守海口,防敌卷土重来。同时,命直隶总督恒福和“接办夷务”的两江总督何桂清，照会英、法公使,仍由北塘登岸换约,“以敦和好”。

1860年6月,英法联军封锁渤海湾,战争已迫在眉睫。咸丰帝却认为联军去年进攻受挫,“未必不心存畏忌”,此次再来,“实则以兵胁和”而已。

因此,谕令僧格林沁、恒福等“总须以抚局为要”,“不可因海口设防严密,仍存先战后和之意”,以免“虽图快于目前,而贻患于将来”。这既表明他对海口设防盲目乐观,也表明他把对付外敌的重点放在“抚”上,而不是立足于“战”。

僧格林沁则认为必须立足于战。他在奏折中指出:“二十五日之战,力挫凶锋,该夷怀愤必深,仍将调集兵船以图报复。若得中国兵力,使受二次巨创,该夷虚骄之气,不堪再折,必立见颓挫,可保中国数十年无事。”

为此,他督饬所部修复大沽营垒,增添炮位,鼓励军心,昼夜严防。大沽一带守军增至1万多名,除防守南北炮台外,其余分驻新城、草头沽、新河、塘儿沽、于家堡等处,作为炮台援应。

但随着大沽设防的日趋坚固,他也滋长了轻敌情绪,认为“即使该夷舍命报复,现在营垒培厚加高,密布大炮,各营官兵无不奋勇,足资抵御”。特别是为了让英、法公使从北塘登岸,进京换约,竟将北塘所设炮位防兵撒至北塘河以北30余里的营城,并在大沽以北之新河派马队驻守,准备待敌登陆后与它进行“野战”。

他提出:“夷船驶入北塘,不妨听其停泊,一经上岸,即督马队各兵前往堵截,以防袭我后路。该夷既失船炮之险,我兵又可施驰骋之力,(较之)北塘设防,更有把握。”

他的主观愿望在于避长击短,殊不知英法联军不但长于海战,而且长于陆战,特别是增加了陆战兵力、兵器,因而撤守北塘,为侵略军的登陆作战造成了可乘之隙。

二、八里桥之战的序幕

1860年春,联军舰队在北上途中,于4月21日占领舟山的定海,5月27日英军占领大连湾,6月8日法军占领山东芝罘,作为进犯大沽的后方基地。

7月19日,英、法公使和两国侵华陆海军总司令在芝罘召开会议,确定联军舰艇“于七月二十八日在北塘河左岸入口处宜于停泊的地方会齐;二十九日对河内可能有的障碍物进行侦察,然后再决定登陆和入侵的方式”。

7月26日英、法舰队于渤海湾会齐后,向北塘方向开进,共有舰船100余艘,地面部队1.7万余人。29日,联军舰队在北塘与大沽之间距海岸约13公里的海面集结,并完成了对北塘海口登陆地点的选择。

8月1日,联军舰船30余艘,运载登陆部队5000人,于北塘河口登陆,并占领附近的村落。联军的登陆行动进行了一个星期,因僧格林沁执行咸丰帝“以抚为先”的谕令,故没有组织部队对立足未稳之敌进行反击,而是“饬派马队遥为屯扎”,并下令“不得先行迎击,使该夷有所借口”。

北塘被占后,咸丰帝急令恒福妥善筹办和议。8月7日,恒福照会英、法公使,仍由北塘进京议和换约。额尔金、葛罗复照拒绝,并无理要求清军交出大沽炮台。

8月12日凌晨,联军万余人,携火炮数十门,分左右两路,从北塘出发,一攻新河,一由新河以北向通往军粮城的大路进击。9时,驻守新河的清军马队200人,分两路迎击敌人。联军集中炮火轰击,清军战马受惊,马队难以近战杀敌,但仍英勇奋战,毙敌多名,俘敌10余名。终因众寡悬殊,且伤亡多达400余人,被迫后撤,退守距大沽8里的塘儿沽。

塘儿沽与大沽仅一河之隔,是大沽北岸炮台的后路屏障。该处筑有高墙,上开炮洞、枪眼,由副都统克兴阿等率部驻守,连同从新河撤回的马队,总兵力约3000人。14日凌晨4时,联军五六千人,携炮100余门,从新河出发,于6时进抵塘儿沽近郊。停泊在塘儿沽附近河面上的清军水师船只立即开炮阻敌。

双方炮战半小时,水师战船被迫撤退。7时半,联军炮轰塘儿沽,守军发炮还击。9时,联军一部凫水从苇塘迂回至塘儿沽侧后。守军腹背受敌,伤亡很大,不得不退守大沽北岸炮台。此战,清军打得十分英勇顽强,不少官兵壮烈牺牲。

法军司令孟托班巡视战场后,曾发表如下感想:“一旦他们将更好地武装起来,而且我们在痛打他们的过程中又教会了他们如何作战的话,那末这些家伙真不知会干出怎样的事来!”

塘儿沽失守,大沽炮台受到严重威胁。这时,僧格林沁由轻敌转为畏敌,向咸丰帝奏称:“大沽两岸危在旦夕”,“能否扼守,实无把握”。但他仍然表示要“竭尽心力,设法严防”。咸丰帝闻塘儿沽失守,即于8月15日调京兵往通州、河西务一带防堵,并调北方各省援兵急驰通州。

同时,他给僧格林沁寄去亲笔朱谕“惟天下根本,不在海口,实在京师。若稍有挫失,总须带兵退守津郡,设法迎头自北而南截剿,万不可寄身命于炮台,切要!切要!以国家倚赖之身,与丑夷拚命,太不值矣。……朕为汝思之,身为统帅,固难言擅自离营,今有朱笔特旨,并非自己畏蒽,有何顾忌?若执意不念天下大局,只了一身之计,殊属有负朕心”。

咸丰之所以要僧格林沁离开大沽,一是不让这位被视为“国家柱石”的王爷“轻于赴难”,以致津郡和京师重地无人统兵督战;二是怕这位王爷节节抵抗,影响议和。但是,当清廷命恒福知照英、法公使,大皇帝已派大员前来北塘,伴送他们进京换约,“以期永敦和好”时,英、法公使竟狂妄声称必须占领大沽炮台,使抵津河道畅通,并答应以前所提出的各项条件,方能罢兵息战。

8月19~20日,联军经多次激战,完成了从塘儿沽架桥渡河的任务。21日晨5时,联军集中所有野战炮和舰炮火力,猛烈轰击大沽北岸炮台,掩护步兵进攻,首要目标为石头缝炮台。北岸炮台总指挥、直隶提督乐善督率炮台守军开炮还击。双方炮战持续到上午8时,石头缝炮台的弹药库中弹爆炸,联军步队乘势发起进攻。

乐善督率守军用鸟枪、抬枪和弓箭、长矛奋勇杀敌。9时许,乐善阵亡,守军大部牺牲,石头缝炮台陷落。其它两座炮台的守军也进行了抵抗,直至炮台陷落为止。这次战斗,清军伤亡近1000人,联军死伤400余人。

僧格林沁见北岸炮台失守,认为南岸炮台已“万难守御”,便按咸丰帝的旨意,于当晚尽撤南岸守军,向天津退却。恒福随即在南岸炮台挂起免战白旗,把三座炮台拱手交给了侵略军。

联军控制大沽炮台后,便由贺布率炮艇5艘、海军陆战队80余人为先头部队,溯白河驶往天津。这时,退至天津的僧格林沁又认为必须与敌军“野战”,“断不可株守营垒,转致受敌”,故令双港及天津一带防军一律撤退,加上从大沽地区撤出的清军,总计约马队7000人、步队万余人,退至马头、张家湾、通州一带。8月24日,联军不战而据天津。

三、八里桥之战的过程

1.外交谈判的破裂

大沽失陷,天津弃守,咸丰帝极为惊恐,急派大学士桂良为钦差大臣赶赴天津,会同直隶总督恒福与英、法公使议和。英、法公使提出必须全盘接受1858年的《天津条约》、增加赔款、增辟天津为通商口岸等先决条件,方可议和。

桂良等被迫答应上述要求,从9月2日起与英、法代表巴夏礼等开始谈判。侵略者得寸进尺,又提出停战的主要条件:天津立即开市贸易;赔偿军费,先付给两国现款各三四百万两;撤走通州守军,以便两国公使各带兵1000人进京换约,并由巴夏礼带数十人先入京察看房屋。清廷拒绝了这些“大出情理之外”的条件,谈判宣告破裂。

9月7日,咸丰帝朱谕军机处和王大臣等,表示要与侵略军“决战”,并提出决战时机“宜早不宜迟”,“趁秋冬之令,用我所长,制彼所短”。

同时,令军机大臣等增调部队驰赴通州,“以资攻剿”。9日,又发朱谕,表示要“亲统六师,直抵通州,以伸天讨而张挞伐”。实际是“扣车调马”,准备逃往热河,以致传言四起,“众怨沸腾”，他只得谎称征调车马原为军事需要,并无离京之意,并下令发还扣调的车马,人心得以稍定。

9月10日,咸丰帝获悉英、法公使欲带兵径赴通州,联军先头部队3000人已自天津向通州开进,便急派怡亲王载垣、兵部尚书穆荫为钦差大臣,再次与英、法公使议和,并告诫僧格林沁断不可轻率用兵,以免影响“抚局”。

额尔金等考虑到联军进攻北京,尚需补充军需物资,因而表示愿意谈判,以便争取时间,进行作战准备。9月14日,联军先头部队抵河西务,建立兵站。与此同时,派巴夏礼等到通州与载垣等谈判。巴夏礼除坚持原先提出的条件外,又增加了互换条约时须面见皇帝亲递国书,以及将张家湾一带的清军全部撤退等使清廷无法接受的条件,以致通州谈判完全破裂。

于是,僧格林沁按照载垣的通知,将巴夏礼等一行39人扣押送京,作为人质,以利尔后谈判。9月18日,咸丰帝再次下谕,如侵略军胆敢越过张家湾,僧格林沁等“即督兵迎截”,并令恒福等“广集民团,多方激励”,“一闻张家湾开仗,即令津郡民团截其后路,痛加剿洗”。这时,联军已作好了北犯的准备。

2.张家湾、八里桥之战

9月18日,联军近4000人自河西务经马头进至张家湾附近，敌我双方呈现短兵相接状态。

当时,清军在张家湾一带的部署是:

僧格林沁的指挥部设在通州与张家湾之间的郭家坟,由他统率的马步队1.7万人,分散驻扎在张家湾至八里桥一线,扼守赴通州及京师广渠门(今建国门)的大道。

其中张家湾驻步队1000人，张家湾以东、以南驻马队3000人,准备迎击从正面进攻之敌;另派马队2000人分驻张家湾西南的马驹桥和马驹桥东南的采育,以防敌军从马头直接西进,绕道趋京。张家湾的后方,由署直隶提督成保率绿营兵4000人进驻通州,原驻通州的礼部尚书瑞麟所统京营8000人及副都统伊勒东阿所统马步队4000人移防八里桥,作为僧军后援。另由副都统胜保率京营5000人驻齐化门(今朝阳门)以东的定福庄,以便声援僧、瑞两军。

以上部署的缺点是:其兵力前少后多,且将不适于固守作战的众多马队配置在第一线;其二,没有掌握机动作战的预备队;其三,没有构筑多层次的野战工事。这些,都影响防御作战的稳固性。

18日中午,联军向张家湾清军发起攻击。僧格林沁挥军抵抗枪炮齐放,予敌以杀伤。正当他分拨马队准备抄袭敌军时,联军炮队突然向马队发射火箭数百枚,以致马匹惊骇,回头奔驰,冲动步队,清军阵势顿形混乱,马步自相践踏,纷纷溃退。僧格林沁率所部退守八里桥一带,驻防通州的绿营兵也慌忙随僧军撤走。

联军占领张家湾,并乘胜追击,一举占领郭家坟和通州城。联军于张家湾获胜后,稍事整顿,即向通州城西8里、扼通向京师的咽喉要地八里桥推进。

其兵力部署分东、西、南三路:东路为雅曼指挥的法军第1旅;西路为格兰特指挥的英军;南路为科林诺指挥的法军第2旅,担负主攻八里桥的任务。由孟托班任总指挥,总兵力五六千人。

驻守八里桥一带的清军总兵力约3万人,其中马队近万人,由僧格林沁统一指挥。

战前,清廷给僧格林沁作了两次重要指示：一是在9月18日的谕令中指出:“该夷所恃火器猛烈,总须以奇兵抄袭,挫其前锋”。二是在19日的谕令中指出,据拿获的奸细供称:“逆夷用兵,马队在前,步卒在后,临阵则马队分张两翼,步卒分三层前进。前层踞地,中层微俯,后层屹立,前层先行开枪,中层继之,后层又继之。”

针对这种作战特点,清军应派马步劲旅3000人绕至马头一带,以牵其后,“并用暗袭之法,于夜间更番出击,使其自相惊扰”,正面则分兵三路,坚决阻击,用奇正结合战法,使其进退两难。最后强调,“军情变幻靡常,总在出奇制胜”。

上述指示,有利于对敌避长击短,比较切合以弱敌强的实际。但是,僧格林沁没有“遵谕办理”,而是令手执冷兵器的马队首先出击,尔后以瑞麟部迎击东路联军,僧部迎击西路联军,由定福庄移至八里桥的兵力最少的胜保部迎击南路联军,仍然只用正兵,不用奇兵。

20日,联军马队数百人直奔八里桥附近的咸户庄(今咸宁侯庄),作试探性攻击,为僧格林沁所部击退。21日,三路联军对八里桥阵地发起攻击。僧格林沁即令步队隐蔽在灌木林中和战壕内,马队则向联军的左翼到右翼的宽大正面实施反冲击。清军马队大声喊杀,奋不顾身地向前冲锋,有的冲至离敌人四五十米的地方,有的冲到敌军指挥部附近,给敌人造成重大威胁。

但是,遭到了据壕作战的联军步兵密集火力的阻击和敌炮霰弹的轰击,造成大量伤亡,被迫后撤。联军将清军马队击退后,便乘机进击。南路法军第2旅将大量炮弹倾泻在八里桥上,使胜保部遭受重大伤亡,但前者倒下,后者马上替补,指挥官一手舞旗,一手执剑,始终站在最前面,寸土不让地保卫石桥。当第2旅两个前卫连冲到桥上时,守卫石桥的清军与敌展开肉搏战,全部壮烈牺牲。胜保亲督抬枪队向前策应,身受重伤,遂率队退守定福庄,后又退至北京。

在胜保部与南路敌军拼杀的同时,僧格林沁和瑞麟部也与敌展开了激战。僧格林沁指挥马队穿插于敌人的南路与西路之间,企图分割敌人,并配合胜保部包围南路之敌。由于胜保所部败退,包围南路之敌的企图未能实现,遂与西路之英军展开激战,双方伤亡甚众。

正在相持之际,英军部向于家卫(今于家围)进攻,企图抄袭僧军后路。僧格林沁甚为惊恐,“于酣战之际,自乘骡车撒队而逃”,以致军心动摇,纷纷退至齐化门以东的皇木厂。迎击东路敌军的瑞麟部与敌激战约两小时后,先行溃退,后与僧军同退至齐化门。

法军第1旅顺利占领八里桥以东的几个村庄,并协同法军第2旅攻占八里桥。中午,联军占领八里桥附近的咸户庄、三间房、于家卫一带村落后,便停止进攻。

四、八里桥之战的失败的原因

张家湾、八里桥之战,是第一次鸦片战争以来清军与外国侵略军第一次进行较大规模的野战,也是关系到京师安危的关键性战。英法联军由海口孤军深入,战线拉长,兵力相对分散,粮弹供应困难,人地生疏,存在许多不利因素。

清军在数量上占绝对优势,地形熟悉,又有大量马队便于在通州平原纵横驰骋,具有战胜敌人的有利条件。但战斗的结果,却是清军节节败退,溃不成军。

究其原因,首先,由于僧格林沁囿于自第一次鸦片战争以来就在不少将领中存在的片面认识,即侵略军专恃坚船利炮,陆上作战非其所长,对其陆军拥有优势的武器装备视而不见,因而沿袭冷兵器时代的战法,对付近代化武器装备的敌军。

他之所以置清廷的“总在出奇制胜”的指示于不顾,而将马队用于正面冲击,原以为只要马队勇往直前,将敌军的队形冲乱,步队再上前一阵砍杀,就可结束战斗。

而其结果,正像一个侵略分子所说的:“法国和英国的炮兵压倒了他们的箭、矛、迟钝的刀和很不像样的炮。尽管他们呼喊前进,勇猛和反复地冲杀,还是一开始就遭到慘败!”

这种背离“知己知彼”原则的作战指导,焉有不败之理!

其次,清廷忽战忽和,朝令夕改,也影响前线将士的抗战决心和作战准备。另外,僧格林沁自张家湾作战失利后,已丧失了抗击侵略军的坚定信心,他在给载垣等人的信中说:“马步各队经此挫失之后,恐难复振,能否扼截,实无把握。”以致在八里桥之战中,一闻英军将抄其后路,便弃军先逃,从而使斗志本不坚定的部队纷纷溃退,导致战斗的迅速失败。

（正文完）

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